有“鱼米之乡”之誉的沈埨镇位于蚌蜒河与兴姜河东北岸，宋元时始有原住民，盛极在淸末民初，位列兴化十大古镇之首，距今约700多年的历史。

“沈埨原为东台县第八区”

时间追溯到乾隆三十三年（1768年），东台始设县。1934年，沈埨为东台县第八区，计有徐陈、周卜、夏季等21个乡，隶属东台之前属海陵。隶属东台后，其间也曾隶属过泰县、兴东、溱潼等县。民国元年（1911年），沈埨曾设沈埨市，管辖80多个庄舍。1948年沈埨解放后划归兴化县（市）管辖至今。

由于沈埨得天独厚的水路交通，蚌蜒河与兴姜河在此交汇，使得沈埨东至东台、西下高邮、北到兴化、南上泰州均为25公里的水路，故商贸较为发达。

“沈家埨与沈姓族人的历史渊源”

历史上的沈埨，原名沈家埨。相传宋时，浙江吴兴沈姓族人中的一支辗转迁入距今沈埨集镇约7公里的沈家舍，此后一部分族人经由沈家舍再迁入沈家埨，成为沈家埨的早期移民之一，与当地原住民共同捕鱼、打猎、开荒、种植、繁衍。历史上沈家埨历经海湾——泻湖——滩涂——水网的演变过程，加之长江带来上游大量泥沙，最终形成冲击平原。至于沈家埨“提土旁”与“仑”的组字电脑上为何打不出来（只能以“埨”字取而代之）？有人曾在《康熙字典》上见过。不过，并非所有方言土语都可实际运用。

那么，沈家埨的“埨”究竟是什么意思？字典上的解释同“堘”，指高出田地的埂，也有一说，“埨”是大海冲浪淤下沙滩的波纹。这说明居今5000万年三叠纪时这里确是一片大洋。还有一说，“埨”即围田圩田圩庄。这些《齐民要术》《农政全书》均有记载。据史料记载，兴化当地的原住民明时被朱元璋（1368年）遣至天津，而苏州一带的原住民又被驱至兴化。朱元璋为防张士诚死灰复燃，在苏中实行“军管”，建“十八堡”，并对原住民实行“大换血”。由于新移民的垦荒，一处处围田圩田圩庄出现，所以，“埨”即“田”即“庄”。目前，江淮之间，苏中一带兴化境内除沈埨外，还有周庄的西板埨、边城的东板埨、戴南的官埨、姜堰区的大埨。由此可见，沈家埨是苏州移民聚集区，也是海湾形成的滩涂平原。

“青庵古庙走出的佛学大师”

旧时的沈埨，有前庙、中庙、后庙（解放前被拆毁建雕堡）、都天庙（原为道教，后为佛教）。由道教演变成佛教，这在众多庙宇中是极少见的，其中的渊源很值得探究。

沈埨不仅庙宇众多，而且较为有名的有天龙寺（青龙庵），兴化十三丛林之一观音禅寺等十多座。特别是薛鹏（穆家堡），小小的青龙庵走出了一代佛学大师慈舟上人；都天庙则是为纪念唐朝张巡平定安史之乱而建。

“红色岁月里的蚌蜒河”

沈埨属典型的亚热带季风性气候，年降雨丰沛，境内河网纵横。最有名的当属蚌蜒河了。蚌蜒河、兴姜河交汇处的沈埨在国共“两夹空”年代，曾经上演击毙东台第八区末任区长周谨；穆家堡、姜家舍战斗排长吴崇禄、副营长薛根兴（薛鹏）壮烈牺牲；国民党中将陈中柱也在蚌蜒河畔抗击日军殉难……

“昂首阔步迈进新时代”

沈埨从1948年解放，至2000年12月28日经江苏省人民政府批准撤乡设镇，这个近3万人口、辖13个行政村、1个集镇居委会的中型集镇从此翻开了新的一页，昂首阔步迈进新时代。

1987年十一届三中全会以来，沈埨镇初步完成了由传统的农业大镇向现代农业强镇的的转变。主要特点是在传统水产养殖的基础上完成了向高效规模特种水产养殖的转变；特别是提升了种植业由散户向专业合作社的转变。全镇四万亩耕地，除一万亩蟹塘外，有一万五千亩已转变成专业合作社，在抗风险、规模种植、高效、优质现代农业集约化经营上进行了有益的探索。在招商引资上，沈埨镇上下同心，强势推进，主要工业产品为机械加工，以及空调配件、线缆、服饰、电子、家装、家具等产业。2015年实现地区生产总值52930万元。

如今的沈埨，正以集镇拉动战略，带动农业产业化转型升级，一个以工业强镇、建设生态文化大镇的大剧正在上演。

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